理念婚恋文化需向多元化调换,剩男剩女

2019-10-25 09:03栏目:澳门新莆京33375.com
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近日,一场在上海公园相亲角的行为艺术引起大家的关注:1983年出生的海归女研究生郭盈光举着自己的征婚广告为自己相亲,上面写了自认为可以评价自己的信息——英国高等艺术学府艺术硕士,性格独立、风趣幽默等。但故意没写年龄。

摘要:   新华网北京12月15日电题:中国“剩男剩女”的婚恋观究竟是啥样?——解读《2010中国人婚恋状况调查报告》  全国妇联中国婚姻家庭研究会、中国社会工作协会婚介行业委员会和百合网15日联合发布《2010中国人婚恋状况调查报告》。这项历时一年、覆盖全解悉中国“剩男剩女”婚恋观  新华网北京12月15日电题:中国“剩男剩女”的婚恋观究竟是啥样?——解读《2010中国人婚恋状况调查报告》  全国妇联中国婚姻家庭研究会、中国社会工作协会婚介行业委员会和百合网15日联合发布《2010中国人婚恋状况调查报告》。这项历时一年、覆盖全国31个省份的社会调查,从多元的婚恋文化中提炼出中国当代单身人士婚恋观的现状、存在的问题及其深层原因。  “男公务员”“女教师”成择偶“香饽饽”  报告显示,超过40%的受访女性希望理想伴侣的职业是公务员,以下依次是企事业管理人员、警察/军人、企业主、医务工作者等。这说明女性在择偶中倾向于寻求稳定;38.3%的受访男性希望理想伴侣的职业为教师,以下依次是公务员、医务工作者、金融财会人员等。52.1%的受访男性对女性的职业没有要求。  中国社会工作协会婚介行业委员会总干事田范江认为,调查结果说明男性对女性的职业要求不高,希望伴侣的职业稳定,能够有相对充裕的时间照顾家庭。  报告指出,农业户口的城市男性和农村男性差异较大:在受访的农业户口的农村女性中,仅有0.7%选择农民为理想伴侣,因此农村男性择偶非常困难;而农业户口的城市男性选择农民为理想伴侣的比例仅为3.3%。  田范江说,这表明长期居住在城市的农村人(如农民工)受城市文化熏陶,其婚恋观已发生变化,不愿与农民结婚。  “男性无房结婚免谈”“婚前财产公证难接受”  在所有备选择偶标准中,除“道德人品”和“脾气性格”外,男性和女性在择偶中最看重“感情投入”。“剩男”和“剩女”最大的不同是:男性在择偶时主要追求女性的外貌,不太看重她们的工作能力;而女性主要追求男性的经济实力和工作能力。  具体来看,七成受访女性认为男性要有房、有稳定收入和一定积蓄才能结婚。其中,65%左右的女性希望男性的收入比自己多1倍以上,而逾63%的男性对女性收入的要求不高。  此外,近30%的未婚女性难以接受婚前财产公证;超三成受访女性主张“男性为结婚买单”或“男方出大头,女方出小头”;在婚后财产处置问题上,男性更主张家庭财政AA制,而53.2%的受访者认同妻子掌握家庭财政大权。  社会学家李银河分析认为,有些女性存在弱者心理,觉得男方购房理所应当,这是典型的封建观念,与现代社会所倡导的女性独立的精神不符。  本次调查的执行者、婚恋专家王治国指出,现在单身人群的择偶期望存在明显误区,“择偶错位(期望错位)”影响了人们的择偶行为。报告反映出当下婚事中不少女性将婚姻视为一种社会保障,不久前公布的新婚姻法《征求意见稿》,正冲击着“傍大款”“房子都比男人可靠”等被扭曲的婚恋观。  “剩女”门槛约27岁 “剩男”门槛约30岁  报告显示,女性的择偶压力主要源自于男性对女性年龄的要求,超九成的男性认为女性应该在27岁之前结婚,约32%的男性认为女性最佳结婚年龄为20-24岁。可见年龄对女性的择偶相当残酷。  此外,超过五成的女性认为男性最佳的结婚年龄是28-30岁。报告认为,处于这一年龄段的男性已经工作了一定时间,其事业相对比较稳定,有一定经济实力,说明女性更愿意嫁给成熟男。  “80后”择偶更听“父母命”  报告显示,23.8%的单身人士的父母在到处帮他们找对象,只是没有找到合适的。  报告还显示,“80后”在择偶中更遵从父母的意见,因父母反对而与恋人分手。全国妇联妇女研究所教授蒋永萍分析说,这说明一方面由于“80”后独生子女居多,经济上尚未独立,对父母的依赖性更强,这直接导致他们在择偶中不得不接受父母的意见。  多数“剩男剩女”在受访中表示需要接受多种形式的婚恋指导与援助,他们认为单身的主要原因是社交圈子太窄、自己不够积极主动、感情受过伤害、不知如何与异性相处等。  “受访者普遍希望接受婚姻家庭咨询师的婚恋咨询与指导,通过举办各种形式的恋爱培训班、相亲活动、婚恋咨询等,帮助他们扩大社交圈子,学会如何在择偶中积极主动,这说明中国的婚介市场潜力巨大。”田范江说。

结果,前来相亲的叔叔阿姨第一句话便是:你怎么没写岁数?你几几年的?一听说郭盈光的年纪,他们的反应都是“这么大”“你这个情况麻烦了”“勇气可嘉”……然后,转头就走了。还有一个代孩子相亲的叔叔说:“在这里,男的就是银行卡,有钱就可以买房子。女的就是房产。她长得还行,又没结过婚,房型还可以。但是,她年纪大了,所以,她这个房子在郊区。”为此,郭盈光在朋友当中有了一个外号:“最美郊区房”。而有的家长认为,女孩子不应该读那么多书,诸如此类。

可以说,社会上一直以来都存在对女性不同程度的物化和年龄歧视,但此类言论一出,还是引发一轮新的舆论热潮。“最美郊区房”反映了婚恋市场的哪些问题?单身女性在婚恋市场的主要障碍是什么?专家对此有何看法?中国妇女报·中国女网记者对此进行了采访。

“最美郊区房”折射传统婚恋观

海归女研究生在相亲公园的“遭遇”,引发网友们不同的看法和观点。

网友“不二期”说:“一直很不解,为什么年纪稍稍大点的女性总会被定义为是剩下没人要的。” 网友“AAKK”说:“把女孩子比作房子,不侮辱人吗?” 网友“加正F”则说:“只有该结婚的感情,没有该结婚的年龄。”

也有网友顺便吐槽了自己被催婚的经历。网友4XDOUBLEW说,自己28岁,“最奇葩的是我妈,她口出名言,‘你结婚吧,结婚之后离婚都没事’。她怕我被人嘲笑嫁不出去,而不是担心我孤独或者不快乐。”

也有网友表示“理解”:“话难听,但是,差不多真是这样,因为那里的大叔大妈主要就是找能生能养的,根本不在于什么思想内涵、文化修养。”

“择偶的时候,年龄是一个很重要的问题,根本无法回避,对年龄的重视和歧视在择偶市场是一直存在的。尤其是父母代子女相亲,因为不是未婚青年本人到场,并不会考虑性格是否合适,三观是否一致,感情是否投缘。”芷慧对中国妇女报·中国女网记者表示,老一辈人吃过很多苦,对物质条件匮乏有深刻的记忆,更看重物质条件是否优越,加上如今生活成本高企,他们期望儿女将来的婚姻生活不为经济困扰,所以,更多地会从现实的角度去考虑,注重物质条件的匹配。

“事实上,很多父母都不敢告诉儿女是在相亲角帮他们找到的对象,担心遭到抵触。这也表明,这种过度重视物质的相亲模式是缺乏市场的,是不被认可的。”芷慧表示,相亲角的种种现象是社会转型期新旧观念冲突的外在表现,我们不应该放大这种焦虑,不应该过度地渲染它的负面效应,更不宜炒作类似的片面新闻,而是应该理性地看待,正确地引导,倡导和培育积极健康的婚恋观。当健康的观念占主流的时候,不健康的观念自然会退场。

上海社会科学院社会学所研究员、中国婚姻家庭研究会副会长徐安琪在接受记者采访时也表示,相亲角对于外国人来说,确实新鲜、奇特,但研究发现,相亲角其实只是为了上年纪、已经退休的父母们提供了一个社交的场所,相亲角只是焦虑的父母们在操心,他们只代表了一部分观念较为传统的人而已。其实,两代人的观念偏好相去甚远,父母们的偏见较难影响到子女,相亲角的作用其实微乎其微,成功率很低。

“三高女性”如何成为婚恋场景下的“弱势群体”

和郭盈光被相亲公园里的叔叔阿姨们“嫌弃”的遭遇相似,1986年出生的杜郁在生活中,也经常被亲戚朋友说,“都30岁了还不结婚,女孩子越大越不值钱”诸如此类的劝告。

“原来也会着急,但随着阅历越来越丰富,再听到这样的话都忍不住想笑。”杜郁说,劝我早点结婚的朋友们,有的自己甚至都经历过家暴,而且,即便有的女人结婚之后很幸福,可幸福这事也是多种因素造成的,而且也有运气的成分,“万一我结婚了不幸福,劝我结婚的人谁也不会负责。”

“我只会在一个人回家,不敢开电视,怕看到恐怖片;加班晚了,回家进电梯害怕,这种时候才会想找一个男朋友。”杜郁坦诚地说,参加工作这些年来,自己真诚地对待每一段感情,但真的没有遇到合适的。

因此,杜郁学会了不把催婚当回事儿,而是把自己的精力放在工作和自我提高上。现在,杜郁已经是一家创业公司的合伙人,经常忙得一塌糊涂,闲暇的时候则尝试健身、充电等有益身心的事情。

无独有偶。毕业于名牌大学、身高165厘米,形象气质特别好、穿着也很有品位的依梅也觉得自己之所以37岁还单身未婚,也是没有遇到“合适的人”。

依梅在一家媒体单位工作,收入稳定,工作能力强,经常被领导派往全国各地出差。即便如此,依梅对相亲这件事总是积极以待。

“我对另一半的要求就是,精神上,三观合;经济上,只要两个人在一起,不要比我自己过的还苦呢就得;外观上,不影响我的下一代就行。”依梅对记者说,然而,要找到几方面都合适的,太难了。

“现在的男人,比女人现实多了。不管在经济上、学历上、性格上,还有家务能力上,都对女人一堆要求。”依梅坦言, 比如在媒体工作挺忙,约会的时候,接个单位的电话或者微信,他们就会说,你这么忙,以后怎么照顾家,怎么照顾孩子?听起来就让人觉得,对方只是要找个全职太太或者全职保姆?然而,他还需要你工作,分担他的经济负担,不可全职……

“其实,现在还单身的大龄女性,无论从职业、经济、还是能力等方面,条件大多数并不差,或者说,有的还很不错,只是年龄大了,能和她们匹配的男人基本都结婚了。但大龄单身男正好相反,大多是性格、三观、能力等条件相对没有竞争力,很弱,或者就是‘浪子’,所以,造成了女生没有好的选择。”依梅根据自己多年的经验有感而发,与其找个看着就添堵的,还不如不找。如果大龄单身女青年条件比较差,那么她就很容易降低心里预期和标准,找一个差不多的,相反,越是有能力的,或者有一定条件的单身女性,越不想找人凑合。“何必找一个人来拉低自己的生活质量呢?”

“从婚姻市场理论看,城市里的‘三高’女性择偶难,而农村里的‘三低’男性多。”徐安琪说,这主要还是我国传统婚恋观中“男高女低”“男强女弱”“男外女内”的择偶观念在作祟,在这种根深蒂固的观念影响下,形成“梯度匹配模式”,如此,婚配模式下的“结构性矛盾”难以避免,条件特别差的“丁男”和条件特别好的“甲女”无辜地成了婚配场景下的“弱势群体”。

应支持倡导婚配模式多元发展

所以,虽然父母也会不由自主地着急她的“终身大事”,但依梅会和他们沟通:首先,自己没有不结婚的打算。其次,婚姻不是着急就行的,如果遇不到对的人,在一起也不会幸福,会有更多的问题。婚姻不是人生的终点,而是另一个人生模式的起点。

在徐安琪看来,婚恋场景下的结构性矛盾是世界性的普遍现象,日本、新加坡等都经历过,但从政府层面成功干预不仅为数不多,也实属特例,很难效仿。比如,新加坡为了扭转国内大多数男性不愿迎娶学历相当的女性、而大学毕业女性近三分之二独处的趋势,时任新加坡总理李光耀顶着失去民意支持的风险,坚持数年,向全国发布科研报告,宣讲“父母亲是否受过高等教育是决定学习成绩优秀与否的关键”这一论断,呼吁其国民崇尚学历相当的婚姻观和高知多生的优生观。在一系列“优生优育”特殊待遇的引导下,终于说服其国民重新做出了更明智、更科学的选择。

徐安琪认为,目前我们国家解决女性“脱单”,最重要的还是要改变旧有的婚恋文化,支持与倡导婚配模式多元化发展。如果不改变,可能真的很难解决这一问题。

“这一回答可能听上去有点软弱无力,却是解决该问题的不二法门。”徐安琪说,我们需要反思,难道个人做出晚婚晚育、甚至不婚不育的选择,或者愿意接受“男低女高”、“男主内女主外”的婚配、家庭分工结构,就不合标准吗?现在,不少家长确实仍固守传统观念,但年轻一代已有较大改变,对高学历、高收入未婚的女性来讲,她们极有可能凭借着自己的能力和经济地位,创造、倡导出一些全新的社会观念、生活方式。抑或,这也是我们改变整个社会旧有婚恋观的一个契机,也未可知。

“我个人觉得,能否形成对新生活方式、多元化社会关系模式的允许度与宽容度,将成为中国社会由传统迈向现代的重要表征之一。”徐安琪说,不过,对于“三高”女性未婚多的现象也不必过于担忧,因为,2010年人口普查资料显示,中国30~34岁未婚女性只占5.4%。终身不婚率,即50岁仍未婚的更仅为0.4%。即使今后晚婚和未婚男女会增加,但不少人是自主选择晚婚或者不婚,婚姻只是选择之一,而未必是必须的选择。

“结婚是生活,不结婚也是生活,只不过各自生活内容的重点不同罢了。”依梅说,结了婚就过好两个大家庭和一个小家庭的日子,不结婚就过好自己。在对的时间,遇到一个对的人,恰好互相喜欢,又有时间谈恋爱,然后,有勇气结婚,这是很大的幸运和很小的概率。

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